El Hombre Universal

 "EL ULTIMO GRIEGO" FILOPEMÉN DE MEGALOPOLIS: Plutarco dedica una de sus biografías a un personaje de Megalopolis, ciudad natal de otro historiador, Polibio, cercano a los Escipiones. Lo llama como "el último griego", quizás porque fuera él quien venció por última y definitivamente a Esparta, siendo también griego, concluyendo por fin aquellos siglos de luchas entre poleis.  CONTEXTO HISTÓRICO: El último cuarto del siglo III a.e.c. veía al Mediterráneo central lleno de guerras. En Italia, la Segunda Guerra Púnica entre Cartago y Roma estaba estancada. Roma no lograba vencer a Aníbal, y este no recibía los refuerzos necesarios de Cartago ni desde Hispania de sus hermanos..servía un aliado vecino fuerte que no le conveniese la expansión romana.  En el mar Adriatico y el Egeo, la piratería de los Ilirios hizo que se pidiera ayuda a Roma, este intervino y venció a la reina de los piratas, Teuta, Iliria términó como protectorado romano, por ahora. Luego los romanos so...

 DE LA GRECIA ARCAICA A LA CONQUISTA ROMANA:  EVOLUCIÓN DE LA ENTIDAD POLÍTICA EN LA ANTIGUA GRECIA : De la ciudad estado minoico/micenicas, al auge de las poleis, los reinos macedonio y helenísticos,  el poder de las federaciones o Ligas hasta el sistema económico militar integrador de socios, con Roma. DE LOS REYES MICÉNICOS A LAS POLEIS: En la Grecia más antigua, durante la época micénica, la organización política giraba en torno a pequeños reinos encabezados por un rey, el wanax, que concentraba funciones militares, religiosas y administrativas. A su alrededor existía una nobleza guerrera que participaba en las expediciones y en la defensa del territorio. Con el colapso del mundo micénico hacia el siglo XII a. C., lo que la tradición recuerda como los “tiempos oscuros”, este sistema se desintegra. Desaparecen los palacios, se rompe la escritura y el poder central se fragmenta. En este contexto surgen figuras locales de liderazgo, a veces llamadas basileis, que no son ...

CULTO A GUERREROS GRIEGOS EN VIDA. IDOLATRISMOS DE CONVENIENCIA POR FATIGA A LARGAS GUERRAS.  En las ciudades-estado griegas, las poleis, la religión estaba unida a la vida política y social. Los dioses protegían a la ciudad, daban victorias en la guerra y garantizaban el orden. En este mundo, rendir culto a un ser humano en vida era algo extraño y, durante mucho tiempo, casi impensable.  Los griegos honraban a los héroes del pasado, como Heracles o Aquiles, pero eran figuras míticas o semidivinas, no personas vivas. Sin embargo, a finales del siglo V a. C. y sobre todo en la época helenística, esta frontera empezó a romperse. Un primer caso llamativo fue el del espartano Lisandro: tras su decisiva victoria en Egospótamos en la segunda guerra del Peloponeso contra la flota de Atenas, Lisandro se convirtió en una figura casi legendaria. Fue visto como el hombre que derrotó al gran enemigo ateniense y devolvió a Esparta el dominio sobre el mundo griego. En varias ciudades, sobre...

 EL HELENISMO BÉLICO. ANTÍGONO, CRATERO Y DEMETRIO EN LA GUERRA DE LOS DIADOCOS. POLEIS, IMPERIO O REINOS, luego de la muerte de Alejandro.  CONTEXTO HISTÓRICO: Elijo a estos tres personajes históricos porque me parecen los que desde el inicio, trataron de mantener la herencia del Imperio unitario de Alejandro. Un personaje que excluyo es al griego secretario Eumenes (figura de confianza de Filipo y Alejandro), quien intentó mantener viva los derechos legales de los dos hijos de Alejandro Magno). La muerte de Alejandro Magno en 323 a. C. supuso una ruptura decisiva en la historia del Mediterráneo oriental y del Próximo Oriente. El imperio que había construido en apenas una década, desde Grecia hasta el Indo, carecía de estructuras políticas sólidas capaces de garantizar su continuidad sin la presencia personal del conquistador. No existía un sistema administrativo centralizado plenamente consolidado ni una sucesión clara que permitiera una transición estable del poder. Este va...

 LA CASA REAL ESPARTANA DE LOS AGIADAS. Entre el siglo V y el IV a.c., el paso de la Grecia Arcaica a la Clásica , una de las dos casa reales de Esparta era la de los Agiadas,  lideradas por tres reyes que quedaron inmortalizado en la Historia Universal. CLEOMENES, LEONIDAS Y PAUSANIAS. Cleómenes, Leonidas y Pausanias  Cleomenes I reinó Esparta junto a su gran rival, el rey Demarato, de la otra casa reales, los Euripóntidas. Cleomenes tuvo una política exterior agresiva con sus aliados de la Liga del Peloponeso,  en particular con Argos, a quienes venció en Batalla. Luego ayudo a Atenas a derrocar al tirano Hipias, quien tuvo que huir a Persia, donde fue asesor del rey Dario I en la Primera Guerra Púnica y en Maratón.  Cleomenes quizo imponer una oligarquía en Atenas, fue asi como se enfrentó a Clístenes y a los Alcmeónidas,  quienes tuvieron que exiliarse a Delfos..ya volverían después con sus importantes reformas. Corinto era otra ciudad importante doria ...

 EL ÚLTIMO TENTATIVO DE INDEPENDENCIA DE LAS POLEIS GRIEGAS: LA GUERRA LAMIACA (321 a.c) CONTEXTO HISTÓRICO: Cuando Alejandro Magno partió a su campaña en Asia conta los persas, atrás dejó  a Grecia bajo la llamada Liga de Corinto,  donde su padre Filipo, y luego él fueron los jefes de Grecia, los hegemones, menos de Esparta. En el 331a.c., Esparta hizo su último intento de insurrección contra el dominio macedonio: el rey Agis III reclutó  a 10 mil hombres, con el dinero que el rey Dario III le había mandado antes de su muerte (lo había asesinado el sátrapa Beso), para fomentar discenso y división en Grecia. El regente macedonio en Pella, Antipatro enfrentó a Agis en la batalla de Megalopis, cayendo el último sucesor del heroico Leonidas y 5300 de sus hoplitas. Atenas no intervino, gozaba en ese momento un período de bienestar económico, quedando ya como la modelo cultural de Grecia, y bajo la cautela sugerida por su gran orador Demóstenes. Luego llegó la noticia de ...